Role
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History of the |
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1949–1976, The Mao Era |
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See also: |
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1st: Mao Zedong |
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The removal of this group from power is sometimes considered to have marked the end of the Cultural Revolution, which had been launched by Mao in 1966 as part of his power struggle with leaders such as Liu Shaoqi, Deng Xiaoping and Peng Zhen. Mao placed Jiang Qing, who before 1966 had not taken a public political role, in charge of the country’s cultural apparatus. Zhang, Yao and Wang were party leaders in Shanghai who had played leading roles in securing that city for Mao during the Cultural Revolution.
Around the time of the death of Lin Biao, the Cultural Revolution began to lose impetus. The new commanders of the People's Liberation Army demanded that order be restored in light of the dangerous situation along the border with the Soviet Union (see Sino-Soviet split). The Premier, Zhou Enlai, who had accepted the Cultural Revolution but never fully supported it, regained his authority, and used it to bring Deng Xiaoping back into the Party leadership at the 10th Party Congress in 1973. Liu Shaoqi had meanwhile died in prison in 1969.
Near the end of Mao's life, a power struggle occurred between the Gang of Four and the alliance of Deng Xiaoping, Zhou Enlai, and Ye Jianying.
Read more about this topic: Gang Of Four
Famous quotes containing the word role:
“The role of the stepmother is the most difficult of all, because you can’t ever just be. You’re constantly being tested—by the children, the neighbors, your husband, the relatives, old friends who knew the children’s parents in their first marriage, and by yourself.”
—Anonymous Stepparent. Making It as a Stepparent, by Claire Berman, introduction (1980, repr. 1986)
“This [new] period of parenting is an intense one. Never will we know such responsibility, such productive and hard work, such potential for isolation in the caretaking role and such intimacy and close involvement in the growth and development of another human being.”
—Joan Sheingold Ditzion and Dennie Palmer (20th century)
“Totalitarianism is never content to rule by external means, namely, through the state and a machinery of violence; thanks to its peculiar ideology and the role assigned to it in this apparatus of coercion, totalitarianism has discovered a means of dominating and terrorizing human beings from within.”
—Hannah Arendt (1906–1975)