Works
- Vie et science. Lettres d'un vieux philosophe strasbourgeois et d'un étudiant parisien. Paris, Armand Colin, 1894.
- La Synthèse des connaissances et l'histoire. Essai sur l'avenir de la philosophie, Paris, Hachette, 1898 (thèse de doctorat).
- L'Avenir de la philosophie. Esquisse d'une synthèse des connaissances fondée sur l'histoire. Paris, Hachette, 1899 (republication of the thèse).
- Peut-on refaire l'unité morale de la France ?. Paris, Armand Colin, 1901.
- La Synthèse en histoire. Essai critique et théorique, Paris, Félix Alcan, 1911.
- La Guerre allemande et la paix française. Paris, La Renaissance du livre, 1919.
- L'Histoire traditionnelle et la Synthèse historique. Paris, Félix Alcan, 1921.
- L'Encyclopédie et les encyclopédistes. Paris, Bibliothèque nationale, 1932 (exposition organisée par le Centre international de synthèse ; avant-propos de Henri Berr).
- En marge de l'histoire universelle. Paris, La Renaissance du livre, 1934 (plusieurs rééditions jusqu'à : Paris, Albin Michel, 1953)
- L'Hymne à la vie. Roman. Paris, Albin Michel, 1945.
- Problèmes d'avenir. Le Mal de la jeunesse allemande. Paris, Albin Michel, 1946.
- Allemagne, le contre et le pour. Paris, Albin Michel, 1950.
- La Synthèse en histoire. Son rapport avec la synthèse générale. Paris, Albin Michel, 1953 (nouvelle édition).
- La montée de l'esprit. Bilan d'une vie et d'une oeuvre. Paris, Albin Michel, 1955.
- Du Scepticisme de Gassendi (traduction de la thèse latine soutenue par Henri Berr en 1898). Paris, Albin Michel, 1960.
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Famous quotes containing the word works:
“Most works of art, like most wines, ought to be consumed in the district of their fabrication.”
—Rebecca West (1892–1983)
“The noble simplicity in the works of nature only too often originates in the noble shortsightedness of him who observes it.”
—G.C. (Georg Christoph)
“Piety practised in solitude, like the flower that blooms in the desert, may give its fragrance to the winds of heaven, and delight those unbodied spirits that survey the works of God and the actions of men; but it bestows no assistance upon earthly beings, and however free from taints of impurity, yet wants the sacred splendour of beneficence.”
—Samuel Johnson (1709–1784)